昔、男ありけり。女のえ得まじかりけるを、年を経てよばいわたりけるを、からうじて盗み出でて、いと暗きに来けり。
芥川という河を率ていきければ、草の上に置きたりける露を、「かれは何ぞ」となむ男に問ひける。
ゆくさき多く、夜もふけにければ、鬼あるところとも知らで、神さへいといみじう鳴り、雨もいとう降りければ、あばらなる蔵に、女をば奥におし入れて、男、弓・やなぐいを負いて戸口に居り。
はや、夜も明けなむと思ひつつゐたりけるに、鬼はや一口に食いてけり。
「あなや」といひけれど、神鳴るわぎに、え聞かざりけり。
やうやう夜も明けゆくに、見ればゐて来し女もなし。
足ずりをして泣けどもかひなし。
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白玉かなにぞと人の問ひし時露と答えて消えなましものを |
これは、二条の后の、いとこの女御の御もとに仕うまつるやうにてゐ給へりけるを、かたちとめでたくおはしければ、盗みて負ひていでたりけるを、御兄人堀河の大臣(おとど)、太郎国経の大納言、まだ(げろう)にて、内へまゐり給ふに、いみじう泣く人あるをききつけて、とどめてとりかえし給うてけり。
それをかく鬼とはいうなりけり。
まだいと若うて、后のただにおはしける時とや。
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